[揉腹是本人每天必做的功课之一，早晨起床前，躺在床上双手按腹，先右转100次，再左转108次，这是我以前用的方法。为何要这样揉，我也说不出一个道理。但好处还是有的，至少到现在为止，我的肚子还是平平的，无啤酒肚。最有名的揉腹法，当数中里巴人的推腹法，其方法是双手垂直反复往下推，据说能清除腹部的痞结、淤堵和浊水浊气。王东海先生这篇原标题为《揉腹是健身妙法，操作手法需讲究 》的文章，从天人合一出发，以前贤所说“左升右降”为本，以现代科学为佐证，提出了一种新的揉腹方法。本人十分认可其中的道理，并准备依此实行。诸位如果有兴趣也不妨一试。
揉腹，是简易的健身妙法。可调通上下，分理阴阳，助正祛邪，去旧生新。现代医学认为，揉腹可增加腹部肌肉和肠道的血流量，使胃肠脾等（有消化吸收功能的）脏器的分泌（消化液）功能活跃，从而促进对食物的消化，吸收和排泄，明显地改善大小肠的蠕动功能，可起到帮助排泄，防止和消除便秘的作用。
揉腹手法的具体操作有诸多不同的版本: 有言男女手法有别；有言逆时针多少圈后再顺时针揉；有言先顺时针揉圈再逆时针揉。本人据前人理法与现代科学所证，对以上几种说法不以为然。
古圣言，太虚生太极(无极生太极），太极生阴阳。阴阳和合，化生万物。是言宇宙“有生于无，（零生一）一生二，二生三，三生万物”。阴阳交济，万物滋生。
前贤黄元御，彭子益二位医家妙悟医理，学术圆通，谓：阴位于下，阴中含阳，此阳要上升；阳位于上，阳中含阴，此阴要下降。阴阳升降，化生四象金木水火；此又一生二，二生四之理（土为中枢，合为五行）。圣人南面而立，阳自左升，阴自右降。人体内所贵者，气机的升降出入也。——此确是古圣贤所述之正理。
然本人检阅圣贤遗著，心中究是未能无疑——圣贤言：脾升胃降（阴土宜升阳土宜降，己土宜升，戊土宜降），肝木升肺金降，肝升胆降（乙木升甲木降），小肠气机宜升大肠气机宜降。此说是矣！然又言：圣人南面而立，左升右降；此又何意哉？！存疑既久，偶观悟太极图并联想到修行的人谈打坐体验，气功师谈气感，地球的自转，华夏文化的发源，人体解剖图等等才恍然大悟：古圣如此说法，其意深矣！
五千年前的炎黄部落大致生活在黄河流域，黄帝请岐天师垂训万世，自然是为了教化，保育本区域的子民。其理法虽说能放之六合，究竟是带有地域性。那时候还没有地球自转的概念，因此圣人不可能教导万民：南面而立，地球自转自西向东，只能讲左宜升右宜降，这既符合地球上的气机升降运行之道，又简单明了。——地球自西向东的自转，人在地球上与地球自转的方向和速度同步，各位利用物理学里面的运动和力的的内容去思考，就不难理解为什么说左部气机宜升，右部气机宜降。而人体生病时所感受到的诸多不适，都与这个气机的“左升右降”不顺畅相关联：有时是病在左升不及（往往表现为肝木克土的脾胃病，甚或滑泄等）；有时是病在右降不及（胃肠滞塞之症，胃气不降，或咳气上逆之症等）；有时是病在左升太过（易怒，火上炎之症，或是头痛以左偏甚等）；有时是病在右降太过（多食易饥，吸收功能欠佳等）。 左升不及，助左升，可缓解不适；左升太过，助右降与之匹敌，亦能缓解不适；右降不及，助其右降之力，自能缓解不适；右降太过，助左升与之匹配，自能缓解其不适；久之，升降相谐，处于一个动态平衡之中，诸病自然易去。此揉腹画圆助气机升降能祛病健身之原理。
我们华夏儿女在自己的国土上强身健体，若用揉腹保健的方法，其要点只能是：南面而立，在肚腹上双手叠置逆时针方向画圆，随着手的旋转想着清升（左）浊降（右），每次约揉80圈左右，不急不徐，轻重适宜便可。因为是画圆，不需刻意选择揉腹的时间，晨起时，进餐前后，都可以进行。
况人体解剖图小肠大肠虽盘缠在一起，但明显是小肠位于腹左一侧多一些（肠是吸收营养物质的主要脏器，要多将精微物质向上输布，其中脑就要消耗大部分能量），大肠位于腹右一侧多一些（大肠虽也吸收少量水分，但主要是向下传导糟粕），此亦能征左宜升，右宜降之理。
又：古时候有一位医家，他的一位朋友在这位医家医著序言中讲到：久患腹中积聚，服药久且无效，偶思医理升降出入之义，冥想病灶右降滑入大肠，不数日似觉得宽松，忽一日急入厕，解出恶臭浊物甚多，病竟已。
此君仅以意念加之于患处即有此神效，意念加手法当会更加有利健康无疑。
关注健康，关注人生——欢迎关注微信公众号：罾事物语！
点击文章最上面的小蓝字“罾事物语”，再点“关注”，您就能查阅本公众号发布的历史消息和在第一时间里读到本公众号的最新消息。
讨论交流请加个人微信号：zzgzss。