曾培杰 陈创涛罾事物语2017-12-26 09:24:23
53、低估了医学史的价值
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
这是程桂林宿舍桌台上方贴的一句座右铭，桂林极好传统文学，常以书为友，以书为伴，就算他睡觉的枕头都是用大部头的书籍。
所以跟桂林交往谈话，书香味具足。
为了学好医学史，我打算研究一下古代的医生，这千百年以来，医家辈出，百家争鸣，各有各的想法看法。
究竟要听谁的，用谁的，如果不能明白医学史的发展，你将无所适从。
所以我去找桂林，桂林这人不在宿舍，就在课室，不在课室，就在图书馆，所以不用跟他打招呼。宿舍没人，我就往图书馆方向去。
只见他在图书馆旁边的那排座椅上，对着湖泊津津有味地阅读着书籍。
大家都很不解，以为只有操场上玩乐，或者逛街，才能真正开心，而桂林却大不同，只要让他捧上一本书，在一个角落一坐，他就可以开心上一整天，所以图书馆是他最开心的地方。
我说，桂林啊，你一整天看书，心不累吗？
桂林说，书卷乃养心第一妙物，孔夫子说发奋读书，乐以忘忧，不知老之将至。
所以读书专注反而会增加正能量，不仅不觉得累，反而更精神。
估计这番话在中医学院，只有桂林一个人能做到，因为他的心纯净得像天空的白云，他的神澄清得像山里的清泉。
我说，桂林啊，你在看什么呢？
桂林说，我在看医学史。
我说，大家都攻读《黄帝内经》《中医基础理论》，都不怎么看医学史的，你看得津津有味，还这么重视，为何啊？
桂林说，你看邓老为什么研究医学史，给我们讲医学史课，他知道医学史的重要，现在我们都远远低估了学习历史的价值。
司马迁为什么要究天人之际，通古今之变呢？因为历史可以给人智慧，让人知道将来该怎么做，让人思考我们在这个时代有何使命。
一个没有使命感的人，在任何行业里头都很难真正做好。那些能够成为行行状元的人，他们都有着紧迫的时代使命感。
我说，这使命感跟历史有什么关系呢？
桂林说，当然有很大关系了。每个时代都有每个时代的特点，比如金元时，为什么出现四大家？
你看宋室微弱，中原失陷，主弱客强，正虚邪盛，所以有补土派的李东垣，还有善于调补中宫脾胃的张洁古，他们以刚燥扶阳之药，振奋中土，令正气日进，邪气日退，正如收复山河失地。
我一听眼睛一亮，原来是时代造就了这些医生啊！
桂林接着说，朱丹溪以下的医生，为什么崇尚补阴益下，因为在那个年代，战乱纷起，主暗臣专，膏泽不下于民，这样民众亏虚，如水深火热，所以朱丹溪创立养阴派，滋阴降火，大补亏虚的脂膏。
我听了后，眼睛再次一亮，桂林的言语有振聋发聩之感，他应该也想成为像李东垣，朱丹溪这样的医生，所以才对他们研究得如此透彻。
接着桂林又说，指月，你看为什么有刘完素，他倡导火热论，认为六气皆从火化，提出化火化热是外感病的主要病机。
我说，那内伤病呢？
桂林说，内伤病他崇尚五志过极，皆为热盛，所以他在治疗之中，以寒凉清热为主，后人称其为寒凉派。就有点像我们当今时代经济日益发展，竞争日益剧烈，人们普遍火气浮躁于上，心灵交战一样。所以凉茶广告满天飞。
我听后更是震惊，这番论断，必须是站在时代医角度，才能看得懂的，桂林的意思是，当时金元时期非常混乱，兵戎相见，白骨露于野，千里无鸡鸣。
人们很多是惶惶不可终日，有欲报国者，有欲复仇者，有欲占山为王，有欲落草为贼为寇者，有欲逐鹿中原，问鼎天下者，每个人心中都像一团烈火，这时如果不是清凉之剂，便难以令得气爽神清。
所以对于正处战乱，而受到争斗影响的人们，他们需要的是心灵一片清凉，就像我们当今时代，商业竞争，人们普遍都把商场比喻成战场，是无硝烟的战场，每个都勾心斗角，争斗得口腔溃疡，牙龈肿痛，烦躁失眠。
这时如非降本流末，一派清凉之品，何以能熄灭炙热烈焰，平降心头燥火。
桂林说，所以我研究这些历史人物，发现体质亏虚，正气不足，就要崇尚李东垣补中土，灌四旁，寻求国家内强之道，用健脾胃之法，内壮精气神。
如果处于过劳，消耗过度，生病起于过用，导致肾中精油膏脂，燃烧殆尽，不能滋润五脏六腑，经常熬夜，房劳过度，这时导致眼花目盲，口干舌燥，腰酸腿软，神疲乏力，就要用到滋阴之法，补回人体之膏油。
如同添油于灯，灯火愈明。
然后我接着说，如果碰到天人交战，人心不安，不知节欲，唯利是图，争名夺利，这时心中一片热火鼎沸，脑子意识像高速列车停不下来，脉势洪数有力，跳得过快，此乃一派阳火上越之象，所以应该崇尚刘完素清凉派，用清热降火之品，令得热退神安，烦去燥减，是不是啊？
桂林笑笑说，这样我们学古人的书，就不会受限于古人的书，学一家就能够融百家，能够明白这些医家思想产生的时代背景，从中就能够灵活地运用他们的学术。
我们相视哈哈大笑，这番谈论，也令得茅塞顿开，使我增强了学习医学史的兴趣，也看到了医学史巨大的价值。
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