约两年前，老家也是双峰的一位朋友打电话来，说双峰县在征县歌，建议我写首词。平时有人找我写词写戏写节目甚至主持词、演讲稿，稿酬动辄数千元，我都因为不爱做应景文字而经常推掉，而这次与征歌活动不相干的朋友一个电话却让我动心了。为何？双峰是我的故乡，故乡的概念不是抽象的，它和生命连接在一起。作为双峰生双峰长的我，在能为它做点事的机会来临之时，岂能袖手旁观？这是其一。其二，双峰曾经是农业强县，因为有饭吃而被周边地区的人们所向往，改革开放以来却因为交通等各种原因一步步地落伍了，我一直觉得需要一些东西来凝聚人心、鼓舞士气，而县歌正是凝聚和鼓舞的最好形式。就在这种责无旁贷和正合我意的心态下，我的《双峰之歌》初稿完成。
还是一个征求意见稿，朋友们就认为非常不错；在双峰网刊出后，反响也十分强烈；而被邀请为这次征歌谱曲的曾建雄先生则放下其它歌词，立马为其谱曲，并自己演唱录制作成小样发给了双峰。正规作曲系毕业的建雄不愧从小也是喝湄水河的水长大，《双峰之歌》的音乐写得非常到位。不仅易唱易学，一听即会，既有强烈的现代感又有显明的民歌味；而且配合歌词以百折不挠、奋发向上的音乐形象贯穿始终。尤其那段用双峰话喊出的Rap更是神来之笔，让人能真切地感觉到双峰人充满自信，勇往直前的精神风貌。
当然，也有朋友提醒说：词曲都不错，可不一定能通得过，因为里面有曾国藩。
其实在创作之初我就想到了这点，可是双峰的县歌不写以曾国藩、蔡和森等为代表的人文精神，又能写什么呢？写她风光秀丽物产丰饶？可是秀丽和丰饶并非双峰的特点，比起别的地方来，并不具备竞争性；同时，秀丽和丰饶的结果，必然是一首抒情或赞美之歌，难以起到鼓舞士气、激励斗志的作用。
双峰是曾国藩的双峰，可以说在曾国藩身上集中了双峰人的全部特性。他作为一个中国近代现代化建设的开拓者、修身齐家治国千古第一完人和中国传统文化人格精神的典范式人物，连青年毛泽东都“独服曾文正公”，作为后辈的双峰人没有谁不以他为骄傲，而双峰的有为之士也没有谁不是以他为楷模，他的思想他的精神影响和鼓舞了一代一代双峰人，因而双峰曾经“英才辈出”。到了改革开放时期，由于文革的余毒，人们忘记他了，因而双峰日渐落后。现在，双峰人要重新找回自信，找回精神家园，找回后进赶超先进的动力就必须找回双峰人的灵魂，这灵魂就是曾国藩！正因如此，如果双峰要有一首县歌，这县歌里就必须唱曾国藩，否则就不能叫双峰县县歌。
遗憾的是，朋友的话不幸言中。《双峰之歌》写成后快两年了，双峰并未确定其为县歌，当然也许还有它不够完美等原因，可里面有曾国藩却应该是主要原因。一直到现在为止，凡曾国藩题材的电视剧、电影和舞台剧等都立不了项，歌曲当然也在此列了。我们不得不慨叹正本清源、尊重历史、还原真实历史人物的脚步走得太慢。
官方的事我们无权干预，但作为一个双峰人，我在这里建言：
一、双峰县委、县政府应以民心、民生为重，既然能将曾国藩故居修复得这么好，并能广告于天下，就应该有勇气担当一首县歌可能导致的责任。有可能正是你们的担当，加快了上面对曾国藩重新评价的步伐，一旦曾国藩题材解禁，将大大增加双峰县的旅游收入从而大大促进双峰县的经济发展。
二、或者先将第二段歌词拿掉，只唱前后两段。也即只唱“山”和“县”，先不唱“人”，空是空了点，但“开拓开放”、“耕读”、“富厚”都有了，也能成立为一首有着双峰人文精神内容的完整的歌。
三、如果对其艺术水准不够满意，可以组织专门的班子重新创作，但县歌里面必须有曾国藩。
四、如果艺术上没有异议，双峰民众先唱起来再说。——如此，则如果您是双峰人，就请您务必分享这条微信，并身体力行演唱这首歌。
说明：1、该视频歌词是根据初稿演唱的，大家在演唱时可以换成修改稿的词。2、该视频音乐仅仅是并非歌手的曾建雄先生演唱并录制的小样，视频制作也是从没制作过视频的本人从网上找到一些照片边学边做的。因此，无论音乐还是视图都存在很多缺陷。假如有朝一日双峰县能投入一些财力、物力，请名家演唱专业制作，《双峰之歌》定能让诸位耳目一新。
歌词修改稿——
有山名双峰
巍巍峙湘中
背倚古梅山
面迎八方风
啊，双峰
山之峰！
血性灵性铸风骨
开拓开放显峥嵘
人亦有双峰
赫赫天下名
国藩震环宇
和森傲苍穹
啊，双峰
人之峰！
屡败屡战舍得死
英才辈出峰叠峰
有县名双峰
欣欣正向荣
耕读怀世界
富厚惠民生
啊，双峰
县之峰！
继往开来看我辈
齐心勇攀新高峰
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