2015-04-03_一起来读《黄帝内经》（141）徐长卿
一起来读《黄帝内经》（141）徐长卿罾事物语2015-04-03 08:09:17感医疗之乱局，叹中医之没落，惜人命之枉丧！本公众号将长期致力于中医经典及传统中医理念的传播与普及工作，唯愿通过您的关注和分享，以达抛砖引玉、正本清源之目的。黄帝内经·素问·阴阳类论篇第七十九篇名与要点阴阳类论，是什么意思呢？类，类别，换言之本文讨论的是疾病的发生发展与人体阴阳表
2015-04-01_一起来读《黄帝内经》（140）｜千年健
一起来读《黄帝内经》（140）｜千年健罾事物语2015-04-01 09:12:15感医疗之乱局，叹中医之没落，惜人命之枉丧！本公众号将长期致力于中医经典及传统中医理念的传播与普及工作，唯愿通过您的关注和分享，以达抛砖引玉、正本清源之目的。黄帝内经·素问·徵四失论篇第七十八篇名与要点徵 ，徵集； 四失 ，医生常犯的四种过失。本篇继前一篇疏五过论篇，继续探讨医
2015-03-30_一起来读《黄帝内经》（139）｜狗脊
一起来读《黄帝内经》（139）｜狗脊罾事物语2015-03-30 10:21:53感医疗之乱局，叹中医之没落，惜人命之枉丧！本公众号将长期致力于中医经典及传统中医理念的传播与普及工作，唯愿通过您的关注和分享，以达抛砖引玉、正本清源之目的。黄帝内经·素问·疏五过论篇第七十七篇名与要点疏，即疏通、梳理之意，这里的意思就是把《内经》中医生的诊病方法梳理一下。五过，
2015-03-28_一起来读《黄帝内经》（138）｜桑寄生
一起来读《黄帝内经》（138）｜桑寄生罾事物语2015-03-28 09:51:02感医疗之乱局，叹中医之没落，惜人命之枉丧！本公众号将长期致力于中医经典及传统中医理念的传播与普及工作，唯愿通过您的关注和分享，以达抛砖引玉、正本清源之目的。黄帝内经·素问·示从容论篇第七十六本篇要点一、指出临证诊断，应当从容分析，别异比类。二、说明肾虚、肝虚、脾虚之脉的诊法，
2015-03-26_一起来读《黄帝内经》（137）｜五加皮
一起来读《黄帝内经》（137）｜五加皮罾事物语2015-03-26 11:40:13感医疗之乱局，叹中医之没落，惜人命之枉丧！本公众号将长期致力于中医经典及传统中医理念的传播与普及工作，唯愿通过您的关注和分享，以达抛砖引玉、正本清源之目的。黄帝内经·素问·著至教论篇第七十五篇名与要点著，是显明的意思；至教，至真至确的圣人教诲。本篇着重论述了医学上至真至确的道
2015-03-24_一起来读《黄帝内经》（136）｜老鹳草
一起来读《黄帝内经》（136）｜老鹳草罾事物语2015-03-24 12:59:29感医疗之乱局，叹中医之没落，惜人命之枉丧！本公众号将长期致力于中医经典及传统中医理念的传播与普及工作，唯愿通过您的关注和分享，以达抛砖引玉、正本清源之目的。黄帝内经·素问·至真要大论篇第七十四（10）原文与译文（原文）帝曰：善。夫百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。
2015-03-22_一起来读黄帝内经（135）｜桑枝
一起来读黄帝内经（135）｜桑枝罾事物语2015-03-22 13:35:40感医疗之乱局，叹中医之没落，惜人命之枉丧！本公众号将长期致力于中医经典及传统中医理念的传播与普及工作，唯愿通过您的关注和分享，以达抛砖引玉、正本清源之目的。黄帝内经·素问·至真要大论篇第七十四（9）原文与译文（原文）帝曰：胜复之变，早晏何如？（译文）黄帝道：胜气、复气的变动，有早有
2015-03-20_一起来读《黄帝内经》（134）｜豨莶草
一起来读《黄帝内经》（134）｜豨莶草罾事物语2015-03-20 12:21:53感医疗之乱局，叹中医之没落，惜人命之枉丧！本公众号将长期致力于中医经典及传统中医理念的传播与普及工作，唯愿通过您的关注和分享，以达抛砖引玉、正本清源之目的。黄帝内经·素问·至真要大论篇第七十四（8）原文与译文（原文）帝曰：善。病生于本，余知之矣。生于标者，治之奈何？（译文）黄
2015-03-18_一起来读《黄帝内经》（133）｜雷公藤
一起来读《黄帝内经》（133）｜雷公藤罾事物语2015-03-18 13:04:06感医疗之乱局，叹中医之没落，惜人命之枉丧！本公众号将长期致力于中医经典及传统中医理念的传播与普及工作，唯愿通过您的关注和分享，以达抛砖引玉、正本清源之目的。黄帝内经·素问·至真要大论篇第七十四（7）原文与译文（原文）帝曰：善。客主之胜复奈何？（译文）黄帝道：好。客气和主气的胜
2015-03-16_一起来读《黄帝内经》（132）｜络石藤
一起来读《黄帝内经》（132）｜络石藤罾事物语2015-03-16 12:03:25感医疗之乱局，叹中医之没落，惜人命之枉丧！本公众号将长期致力于中医经典及传统中医理念的传播与普及工作，唯愿通过您的关注和分享，以达抛砖引玉、正本清源之目的。黄帝内经·素问·至真要大论篇第七十四（6）原文与译文（原文）帝曰：善。气之上下，何谓也？（译文）黄帝道：人体的气有上下之